O Golpe tem raízes profundas na história brasileira, pela sua configuração de renda e riqueza ultra concentradas nas mãos de minúscula, mas poderosa classe dominante

O capital exerce uma duríssima, brutal e altamente espoliadora ditadura sobre a força de trabalho, impondo lógicas desumanizadoras, escreve o historiador Altair Freitas

Lênin foi organizador de uma força política voltada para a tarefa revolucionária e construiu a teoria para um partido revolucionário

Nos últimos anos um novo fenômeno vem ganhando espaço na complexa e violenta realidade social brasileira, a dos ataques ou atentados às escolas

Todos os números macros mostram que o capitalismo está, há décadas, com baixo crescimento produtivo, associado a baixas taxas de lucro. É por isso que a burguesia trata de cortar custos de produção ao máximo, por um lado – em especial sobre o chamado capital variável, a “mão-de-obra” e abrir guerra contra o Estado, especialmente no quesito pagamento de impostos, por outro.

Dadas as condições trágicas da nossa economia nos dias presentes, existe uma forte tendência para que a luta pela sobrevivência ganhe cores dramáticas no próximo período. Sendo lutas mais agudas, revolucionárias, ou lutas mais pontuais, cotidianas, o proletariado é o sujeito da sua história ainda que eventualmente não tenha consciência plena disso.

Por qualquer lógica formal básica, era evidente que Moro estava a serviço dos interesses dos EUA – e não do Brasil

Suposto abandono das bases pelas lideranças de esquerda esconde a dura realidade das contradições que assolaram o país nos últimos sete anos, desde as “marchas de junho de 2013”

É preciso entender o método de análise – a ciência construída por Marx e Engels –, para desenvolver permanentemente a teoria, sempre em diálogo profundo com as demais ciências

A ideia de igualdade futura não foi a contribuição marxista mais original

É necessária uma Ampla Frente de Salvação Nacional contra o governo genocida

Na vida e na política – a distinção é meramente didática uma vez que a política é parte da vida em sociedade, independente da vontade e da opinião de quem quer que seja – a gente vivencia mudanças impostas pelo movimento real, pela dialética, que proporciona movimento e transformação, resultantes das contradições entre forças opostas unidas no mesmo fenômeno.